หน้าหนังสือทั้งหมด

กฏแห่งกรรมและความเชื่อ
57
กฏแห่งกรรมและความเชื่อ
กฏแห่งกรรมครอบคลุมมนุษย์ทุกคนในโลก ไม่คำนึงว่า ใครจะมีความเชื่ออย่างไร นับถือศาสนาไหน มีเชื้อชาติหรือเผ่าพันธุ์ใด เพราะกฏแห่งกรรมเป็นของกลาง ๆ ของสากล เหมือนดวงอาทิตย์ ดวงจันทร์ ดวงดาว ทุกชาติ ทุกภาษา
กฏแห่งกรรมครอบคลุมมนุษย์ทุกคน ไม่ว่าจะมีความเชื่ออย่างไรหรือถือศาสนาใดก็ตาม มันเป็นสิ่งที่เป็นกลางและอยู่เหนือกาลเวลา เหมือนกับดวงอาทิตย์และดวงจันทร์ ที่ทุกคนสามารถมองเห็นได้จากทั่วทุกมุมโลก พระเทพญาณ
ศิลปะไทยและความเชื่อในพระไตรปิฎก
66
ศิลปะไทยและความเชื่อในพระไตรปิฎก
แสงสายอ่อนซ้อนที่ปรากฏบนคุณฝ่าพระไตรปิฎกเป็นงานศิลปะไทยของช่างศิลป์ โบราณ อันเกิดจากขนบธรรมเนียม ประเพณี วัฒนธรรม และความเชื่อที่น่ามแหน สืบทอดต่อกันมาอย่างยาวนานนับตั้งแต่สมัยที่ดินแดนแผ่นทองแห่งนี้ย
แสงสายอ่อนซ้อนในพระไตรปิฎกคือผลงานศิลปะไทยที่แสดงถึงประเพณีและวัฒนธรรมที่สืบทอดมายาวนาน ตั้งแต่สมัยอาณาจักรโบราณ ภายใต้ความเชื่อในพระพุทธศาสนาและวิถีชีวิตของสังคมเกษตรกรรม ทำให้เกิดความงามทางสุนทรียะแ
คะแนนแด่กษัตริย์ & พระโพธิสัตว์
86
คะแนนแด่กษัตริย์ & พระโพธิสัตว์
The image contains text in both Thai and English, organized in a tabular format with a white background. The text is aligned mostly horizontally, but the image itself is rotated. Here's the transcribe
บทนี้พูดถึงการเล่าเรื่องของพระภิกษุสำคัญ เช่น เรื่องของ Vidubha, Prapjunakromani, Madocasaith, Visakha, Vissula และ Uppassika ซึ่งเน้นในด้านความเข้าใจและการติดอยู่กับเรื่องเล่าทางศาสนา. เรื่องเล่าเหล่
เรื่องราวของภิกษุในพระพุทธศาสนา
105
เรื่องราวของภิกษุในพระพุทธศาสนา
The text in the image is in Thai and English. Here is the transcription: **Chapter XXV THE BHIKKHU(S) IN" (Chapter XXV: The BhikkhuS in)** **1.** **The Story of Five Monks in Sakthi** The story
บทความนี้นำเสนอเรื่องราวที่น่าสนใจเกี่ยวกับภิกษุในพระพุทธศาสนา เรื่องราวดังกล่าวรวมไปถึงกลุ่มภิกษุที่มีชื่อเสียงและวีรกรรมของพวกเขา เช่น การฆ่าวัวโดยปัญญิบางประการ เรื่องของภิกษุที่ชื่อโคไกกะ และการยอ
เรื่องของพระที่เคยเป็นเหมือง
109
เรื่องของพระที่เคยเป็นเหมือง
The image contains a table with Thai and English text. Here is the extracted text: --- **The story of Monk who was once a Mine** เรื่อง 1. The story of Monk who was once a Mine 16. The story of Mon
เรื่องเล่าของพระที่เคยเป็นเหมืองสื่อถึงความกล้าหาญและการสร้างบุญผ่านการฝึกฝนและความพยายาม โดยเน้นถึงการเดินทางจากพระราชาสู่ความสงบสุข และการบรรลุธรรมเป็นเป้าหมายชีวิต. เนื้อหาประกอบด้วยเรื่องราวของพระ
การหาความสุขผ่านธรรมะ
38
การหาความสุขผ่านธรรมะ
"ถ้าท้อให้นั่งธรรมะ ปลดปล่อยวางทุกอย่าง เพื่อเปิดช่องให้ใจได้รับความสุขบ้าง กระแสแห่งความบริสุทธิ์จะได้รับดูดส่งดี ๆ ทั้งความสุขและความบริสุทธิ์ให้เข้าสู่ตัวเรา" พระเทพญาณมหามุนี (หลวงพ่อธัมมชโย)
การนั่งธรรมะตามคำสอนของพระเทพญาณมหามุนี (หลวงพ่อธัมมชโย) ช่วยให้เราได้รับความสุขและความบริสุทธิ์ เมื่อเราปลดปล่อยวางทุกอย่างใจเราจะเปิดรับกระแสแห่งความดี และทำให้เราเข้าถึงความสุขในชีวิตได้มากขึ้น ขอเ
หน้า7
10
เยาวชนชายไทย ใคร ๆ ก็รวมพงกัน Any Thai male youth enters the novicehood.
โล่และใบประกาศเกียรติคุณจากองค์กรพุทธต่างประเทศ
64
โล่และใบประกาศเกียรติคุณจากองค์กรพุทธต่างประเทศ
๓๕. โล่รางวัลประกาศเกียรติคุณ จาก Ven. Nigrodha / นิครภา Lumbini Development Trust, Ministry for Culture, Tourism and Civil Aviation / กระทรวงวัฒนธรรม การท่องเที่ยวและการบินพลเรือน ประเทศเนปาล ๓๖. ใบป
เนื้อหานี้แสดงให้เห็นถึงโล่รางวัลและใบประกาศเกียรติคุณจากองค์กรพุทธต่างประเทศที่มอบให้แก่บุคคลหรือองค์กรที่มีบทบาทสำคัญในด้านพุทธศาสนา ความมีส่วนร่วมในวัฒนธรรมและกิจกรรมต่าง ๆ ที่ส่งเสริมการเข้าใจในพุ
ใบประกาศเกียรติคุณและจดหมายขอบคุณจากหน่วยงานต่างประเทศ
70
ใบประกาศเกียรติคุณและจดหมายขอบคุณจากหน่วยงานต่างประเทศ
88. ใบประกาศเกียรติคุณ จาก Dongguk University / มหาวิทยาลัยดังอุก ประเทศเกาหลี 89. ใบประกาศเกียรติคุณ จาก Tan Tian Lian / คุณตั้น เตียน เหลียน Jinapanchor Chanting Group / กลุ่มสายยามบนิติใบอญัญประเทศ
เนื้อหานี้รวบรวมใบประกาศเกียรติคุณและจดหมายขอบคุณจากบุคคลและองค์กรที่มีชื่อเสียงจากหลากหลายประเทศ เช่น มหาวิทยาลัยดังอุก ประเทศเกาหลี, องค์การเยาวชนแอฟริกาในดูไบเชีย, วัดออแอฟเฟอร์ดพุทธวิหารในอังกฤษ แ
ประวัติพระมหาเกตุเจ้าและการสร้างคัมภีร์ฉบับสำคัญ
102
ประวัติพระมหาเกตุเจ้าและการสร้างคัมภีร์ฉบับสำคัญ
Here's the extracted text from the image: --- พระมหาเกตุเจ้า ครูบากัญญาณอริญญาวสี เมืองแพร่ แผ่นฐานจารพระไตรปิฎกบาลีสีอักษรธรรมล้านนา จากวัดสูงเม่น จารเมื่อจุฬาฤกษ์ ๑๐๙๕ (พ.ศ. ๒๓๗๗) สร้างที่เมื
พระมหาเกตุเจ้าเป็นพระครูที่มีบทบาทสำคัญในการสร้างคัมภีร์พระไตรปิฎกบาลีที่เมืองแพร่ โดยมีการจารอักษรธรรมล้านนา เมื่อปี ๒๓๗๗ คัมภีร์นี้ได้รับการสร้างโดยพระมหาเกตุเจ้าและสานุศิษย์จากเมืองแพร่พร้อมกับอาจา
การไม่ยึดติดในชีวิต
103
การไม่ยึดติดในชีวิต
"สิ่งทั้งหลายทั้งปวง จะมีชิตหรือไม่มีชีวิต จะมีจิตญาณครองหรือไม่มี ล้วนเกิดขึ้น แล้วก็ไปสุดจุดสิ้นสิ้น ไม่มีประโยชน์อะไรที่เราจะไปถือมันถือมั่น หรือไปผูกพันกันมากนัก เอาแค่พอเป็นเครื่องอาศัยชั่วครั้งช
พระเทพญาณมหามุนี (หลวงพ่อมุนโย) ได้สอนให้เราเข้าใจถึงความไม่แน่นอนของชีวิต ทุกสิ่งทุกอย่างมีการเกิดขึ้นและดับไป ไม่มีสิ่งใดที่คงอยู่ตลอดไป ทำให้เราไม่ควรถือมั่นหรือผูกพันกับสิ่งใดมากนัก เราควรใช้ชีวิต
พระรัตนตรัยและการบูชารัตนชาติ
48
พระรัตนตรัยและการบูชารัตนชาติ
นนั้นคือ พระรัตนตรัยซึ่งเป็นที่พึ่งของมนุษย์และเทวาทั้งหลาย ส่วนรัตนชาติที่มีอยู่ก็ให้ความปลื้มปิติใจและให้ประโยชน์แก่พระเป็นเจ้าของเท่านั้น แต่หากนำรัตนชาติ มาบูชาพระรัตนตรัย ประโยชน์อันยิ่งใหญ่นี้จะ
พระรัตนตรัยเป็นที่พึ่งของมนุษย์และเทวา โดยรัตนชาติที่มีอยู่ให้ความปลื้มปิติและประโยชน์แก่พระเจ้า หากนำรัตนชาติมาบูชาพระรัตนตรัย จะเกิดประโยชน์อันยิ่งใหญ่ทั้งต่อตนเองและมวลมนุษยธรรม และจะไม่มีความมืดมิ
กิจกรรมทำความสะอาดวัดในวันอาทิตย์
73
กิจกรรมทำความสะอาดวัดในวันอาทิตย์
วันอาทิตย์ต้องไปวัด อย่าอยู่บ้านกันเลย บ้านใครอยู่ไกลวัดไหน เราก็ไปวัดนัน ไปทำความสะอาด ทำนุบำรุงวัดนั้นให้ดี วัดที่ป่วยตายายของเราได้สร้างมาเพื่อให้เป็นที่สงบสุข แสงหาความรู้ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า เป
ภายในวันอาทิตย์นี้ เราควรไปวัดเพื่อทำความสะอาดและทำนุบำรุงสถานที่ที่ปู่ย่าตายายของเราได้สร้างขึ้น สถานที่นี้เป็นที่ให้ความสงบสุขและความรู้ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า การทำกิจกรรมดังกล่าวถือเป็นหลักประกันว่
รายนามเจ้าภาพ ฉบับเดือนมิถุนายน
129
รายนามเจ้าภาพ ฉบับเดือนมิถุนายน
รายนามเจ้าภาพ ฉบับเดือนมิถุนายน สุพพานิ ธมมานน จินาดี : การให้ธรรมทาน ชนะการให้ทั้งปวง เจ้าภาพกิติมศักดิ์ - พระวิทวความจารย์ (สมบุญ สมบูญโญ) - พระครูศีริธรรมเทว ว. (สายรุ้ง ธีรโสภณ) - พระครูวรรณสุธรร
เอกสารนี้ประกอบด้วยรายชื่อเจ้าภาพ และเจ้าภาพกิติมศักดิ์ที่มีส่วนร่วมในการให้ธรรมทานในเดือนมิถุนายน ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการให้ธรรมในสังคม พระภิกษุและเจ้าหน้าที่ต่างๆ ได้ร่วมกันจัดกิจกรรมตามจุ
หน้า15
43
อุปสร TRANุวามเพรียพยายามไม่ได้ พระเทพญาณมหามุนี (หลวงพ่อธัมมชโย) เจ้าวาสกิติบัณฑิตวิสุทธิ์พระธรรมกาย ขาตรามือ ขอม.. อร่อย ถูกใจผู้ดิ่ ม ขาตรามือที่หนึ่ง ขาไทย ขาจีน ขาอู่หลง ขาเย็น ขาSulอน ขาไม่มูก
การทำบุญด้วยการใส่บาตร
73
การทำบุญด้วยการใส่บาตร
ทุกเช้าให้ลูกขึ้นม เตรียมอาหารใส่บาตรพระ เป็นการสั่งสมบุญประจำวันของเรา และสืบทอดอายุพระพุทธศาสนา รักษาธรรมเนียมที่ดีนี้ไว้ ให้มาหาชนะพุทธบริษัทได้เห็น เขาจะได้ทำตาม พระพุทธศาสนาจะได้เจริญรุ่งเรือง เป
ทุกเช้าให้ลูกขึ้นมาทำบุญด้วยการเตรียมอาหารใส่บาตรพระ เป็นการสร้างบุญและรักษาธรรมเนียมที่ดีเพื่อสืบทอดพระพุทธศาสนา พระเทพญาณมหามนี (หลวงพ่อธัมมชโย) แนะนำให้ทำเพื่อให้พระพุทธศาสนาเจริญรุ่งเรือง เป็นที่พ
การทำบุญและการรักษาใจ
45
การทำบุญและการรักษาใจ
"จะไปทำบุวัดไหนต้องให้เหลือเรื่องเดียว คือ เราจะมาอุบล ไม่ต้องการให้ใครมาเอาใจ ใครจะเอาใจหรือไม่เอาใจก็ไม่เป็นไร แต่เราต้องรักษาใจของเราเอาไว้ในกลาง ให้ใจใส ๆ" ........................................
การทำบุญที่ถูกต้องนั้นควรมาที่อุบล โดยไม่ต้องการให้ใครมาเอาใจเรา แต่สำคัญคือการรักษาใจให้ใสสะอาดและสงบ เราควรให้ค่ากับใจของเราเองมากกว่าสิ่งอื่น การที่ใจสงบจะนำไปสู่การทำบุญที่มีคุณค่า ขอให้ทุกคนมุ่งม
ความศักดิ์สิทธิ์ของคำอธิษฐานจิต
69
ความศักดิ์สิทธิ์ของคำอธิษฐานจิต
“คำอธิษฐานจิตเป็นสิ่งวาจาของบุคคลนั้นมีความศักดิ์สิทธิ์และสามารถยังผลสำเร็จให้เกิดขึ้นได้อย่างมหัศจรรย์” พระเทพญาณมหามุนี (หลวงพ่ออัมพวงโย) เจ้าคณะวัดพระธรรมกาย ชาตามือ ทอม.. อร่อย ถูกใจผู้กิน ชาตามื
คำอธิษฐานจิตเป็นสิ่งที่มีพลังศักดิ์สิทธิ์ สามารถนำไปสู่ผลสำเร็จได้อย่างน่าทึ่ง โดยหลวงพ่ออัมพวงโยได้ให้การยืนยันว่าคำอธิษฐานเป็นคำสัญญาในดวงจิตของบุคคล ซึ่งสามารถสร้างความเปลี่ยนแปลงในชีวิตผู้ที่เชื่อ
หน้า19
41
“สถานที่สะอาด มีรื่น แสดงถึงจิตใจของผู้มีคุณธรรม และเป็นการให้เกียรติผูมาเยี่ยมเยียน” พระเทพญาณมหามุนี (หลวงพ่อธัมมชโย) เจ้าอาวาสวัดพระธรรมกาย ขาตรามือ ทอม.. อร่อย ถูกใจผู้กิน ขาตรามือที่หนึ่ง ชาไทย
หน้า20
44
“ฝึ๊กใจให้หยุดนิ่งทุกวัน ไม่ว่าจะอยู่ในสถานการณ์ใด เราจะไม่สูญเสียความงามของใจ” พระเทพญาณมหามุนี (หลวงพ่อธัมมชโย) เจ้าอาวาสกิติเมตต์วัดธรรมกาย ขาตรามือ ทอม..อร่อย ถูกใจผู้กิน ขาตรามือที่หนึ่ง ขาไทย